Zacharia 12:10-14

10 Maar over het huis van David en over de inwoners van Jeruzalem zal Ik de Geest van de genade en van de gebeden uitstorten. Zij zullen Mij aanschouwen, Die zij doorstoken hebben. Zij zullen over Hem rouw bedrijven, als met de rouwklacht over een enig kind; en zij zullen over Hem bitter klagen, zoals men bitter klaagt over een eerstgeborene.

11 Op die dag zal in Jeruzalem de rouwklacht groot zijn, zoals de rouwklacht van Hadad-Rimmon in het dal van Megiddo.

12 Het land zal rouw bedrijven, elk geslacht afzonderlijk: het geslacht van het huis van David afzonderlijk en hun vrouwen afzonderlijk, het geslacht van het huis van Nathan afzonderlijk en hun vrouwen afzonderlijk,

13 het geslacht van het huis van Levi afzonderlijk en hun vrouwen afzonderlijk, het geslacht van Simeï afzonderlijk en hun vrouwen afzonderlijk,

14 al de overige geslachten: elk geslacht afzonderlijk en hun vrouwen afzonderlijk.

Overdenking

Er komt een tijd waarin God de volken die zich als vijanden keerden tegen Israël zal oordelen. In diezelfde tijd zal God een geest van genade en gebeden uitstorten over het Joodse volk. In die genadetijd voor Israël zullen hun ogen geopend worden en zullen zij zien dat Jezus hun lang verwachte Messias is. Er staat dat ze ‘mij zullen aanschouwen, Die zij doorstoken hebben’ (vs. 10). Wie wordt daarmee bedoeld? Nu is God Zelf niet doorstoken, wel Zijn Zoon Jezus. Het Hebreeuws kan hier ook vertaald worden als ‘omwille van die ze doorstoken hebben’. Het is duidelijk dat het hier om Jezus, de Zoon van God gaat.

Deze tekst wordt in het Nieuwe Testament op Jezus toegepast: ‘En verder zegt een ander Schriftwoord: Zij zullen zien op Hem Die zij doorstoken hebben’ (Joh.19:37). Dit geeft ook de diepe eenheid tussen Vader en Zoon weer. En ook bijzonder dat de profeet Zacharia, eeuwen voor Christus, al profeteert over het doorstoken worden van iemand die één is met God (Mij). ‘Doorstoken hebben’ staat hier in de derde persoon meervoud (zij). Dit hoeft taalkundig niet noodzakelijk te betekenen dat de Joden Hem hebben doorstoken. Er staat namelijk niet bij wie die ‘zij’ zijn. We weten dat de Romeinse soldaten Hem hebben gekruisigd. “Die geleden heeft, onder Pontius Pilatus is gekruisigd” zegt de Geloofsbelijdenis.

Toch zal het Joodse volk om die bekendmaking rouw bedrijven. Ze zullen rouwen om Jezus. Wellicht vanuit een besef dat ze altijd dachten dat Hij niet de Messias was. Maar die rouw is geen oordeel van God, maar juist een blijk van Gods genade over Zijn volk Israël. God heeft Israël verkozen en heeft Zijn volk lief en blijft Zijn volk trouw. Tot in eeuwigheid.

Om over na te denken: Hoe beleef jij de relatie tussen Oude en Nieuwe Testament als je ziet dat het Oude Testament zo duidelijk profeteert over het lijden van de Messias?

Meer overdenkingen lezen of luisteren? Klik hier om naar het overzicht te gaan.

Elke dag een melding krijgen via WhatsApp? Abonneer u op ons speciale 40-dagen kanaal! Klik hier.